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        <title>Christian Daily International | Famille & Enfants</title>
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        <description><![CDATA[Famille & Enfants]]></description>
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        <copyright>Christian Daily International © 2026</copyright>
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                <title><![CDATA[L’Afrique en tête de la tendance mondiale alors que la Semaine de Pâques enregistre le plus haut niveau d’engagement sur YouVersion]]></title>
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                            <media:title><![CDATA[Chaque année, certains versets se distinguent comme les plus populaires pendant les fêtes de Pâques.]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ Chaque année, certains versets se distinguent comme les plus populaires pendant les fêtes de Pâques. En 2026, le verset le plus lu était : Matthieu 28:6 « Il n’est pas ici ; il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez et voyez l’endroit où il était couché.» ]]>
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                <description><![CDATA[YouVersion, créateur de l’application biblique la plus populaire au monde, a atteint de nouveaux records tout au long de la Semaine sainte, avec une moyenne de 18,7 millions de personnes s’engageant chaque jour avec la Bible via sa famille d’applications.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
YouVersion, créateur de l’application biblique la plus populaire au monde, a atteint de nouveaux records tout au long de la Semaine sainte, avec une moyenne de 18,7 millions de personnes s’engageant chaque jour avec la Bible via sa famille d’applications.
Le dimanche de Pâques, l’engagement avec la Bible a dépassé 21,6 millions de personnes, établissant un nouveau record pour cette fête et devenant la journée la plus active de toute l’histoire de YouVersion. S’appuyant sur l’élan d’un milliard de téléchargements de la famille d’applications YouVersion l’an dernier, les 10 journées les plus élevées en termes d’engagement biblique dans l’histoire de YouVersion se sont toutes produites jusqu’à présent en 2026.
À l’échelle mondiale, l’engagement avec la Bible pendant la Semaine sainte a augmenté de 15 % par rapport à l’année précédente. Toutes les régions du monde ont connu des hausses significatives, notamment l’Afrique subsaharienne avec une croissance de 37 % sur un an et l’Amérique latine avec une hausse de 22 %, représentant des millions de personnes supplémentaires s’engageant avec la Parole de Dieu dans chaque région.
Dans plusieurs pays africains, le dimanche de Pâques a été la journée numéro un en termes d’engagement biblique, notamment en Ouganda, en Tanzanie et en Éthiopie. Au Kenya, le dimanche des Rameaux, qui marque le début de la Semaine sainte, arrive en tête, tandis que le dimanche de Pâques occupe la deuxième place.
Bible App Lite, l’application YouVersion conçue pour une utilisation hors ligne, a également été classée à plusieurs reprises cette année comme l’application la plus téléchargée dans plusieurs pays africains. Plus particulièrement, elle a occupé la première place dans neuf pays africains le dimanche de Pâques, dont le Kenya, l’Ouganda et la République démocratique du Congo, soulignant une forte hausse de l’engagement dans la région.
Pâques est l’un des événements les plus importants du calendrier chrétien, et de nombreuses personnes, qu’elles soient chrétiennes de longue date ou simplement curieuses de l’histoire de Pâques, s’engagent plus profondément avec les Écritures pendant le Carême et la Semaine sainte. Certains versets se distinguent chaque année comme étant les plus consultés pendant cette période.
L’an dernier, Jean 15:13 — « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis » — était le verset le plus populaire au Kenya pendant la Semaine sainte. En 2026, le verset le plus consulté a été Matthieu 28:6 : « Il n’est pas ici, il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez voir le lieu où il était couché. »
Joseph Gachira, responsable du hub YouVersion au Kenya, a déclaré : « Nous avons constaté une croissance régulière de l’intérêt au Kenya, et l’engagement observé à Pâques reflète la tendance que nous observons à l’échelle mondiale.
Cela est particulièrement significatif à Pâques, lorsque des chrétiens engagés comme des personnes souhaitant simplement comprendre l’histoire de Pâques se tournent vers la Bible pour trouver encouragement, orientation et réponses. Voir autant de Kenyans se tourner vers les Écritures nous rappelle pourquoi nous faisons ce que nous faisons. »
L’application Bible offre un accès aux Écritures dans plus de 2 400 langues et plus de 3 750 traductions, ainsi que du contenu vidéo et des plans de lecture proposés en partenariat avec des ministères à travers le monde.
YouVersion s’appuie sur des dizaines de milliers de partenaires à l’échelle mondiale, et durant cette Semaine sainte, du contenu vidéo provenant de The Chosen, BibleProject et du Museum of the Bible a permis de donner vie à l’histoire de Pâques pour des millions d’utilisateurs de l’application.
Le fondateur et directeur général de YouVersion, Bobby Gruenewald, a déclaré : « Historiquement, Pâques est l’un des moments où l’engagement est le plus élevé chaque année. Il est encourageant de voir l’intérêt et l’engagement envers la Parole de Dieu augmenter chaque année, en particulier à Pâques, lorsque nous nous souvenons du sacrifice et de l’amour de Jésus pour le monde. Pour toute personne qui ne lit pas encore la Bible quotidiennement, il n’y a pas de meilleur moment pour commencer qu’aujourd’hui. »]]></content:encoded>
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                <title><![CDATA[Une famille en Somalie contrainte de fuir son domicile après avoir accepté le Christ]]></title>
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                            <media:title><![CDATA[Kismayo, Somalie.]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ Abdirisak, Creative Commons ]]>
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                                                                                        <media:description type="plain">
                                    <![CDATA[ Kismayo, Somalie. ]]>
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                <description><![CDATA[Une mère de trois enfants en Somalie a fui son domicile après que son mari musulman a appris qu’elle avait accepté le Christ, mais celui-ci s’est ensuite également converti, exposant désormais toute la famille à de graves dangers, ont-ils déclaré.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Une mère de trois enfants en Somalie a fui son domicile après que son mari musulman a appris qu’elle avait accepté le Christ, mais celui-ci s’est ensuite également converti, exposant désormais toute la famille à de graves dangers, ont-ils déclaré.
Fatuma Juma, habitante de Kismayo, a raconté avoir vécu une profonde rencontre personnelle avec le Christ en novembre 2024. L’apostasie étant passible de la peine de mort en Somalie, elle a d’abord gardé sa foi secrète.
Lors d’une réunion clandestine de communion fraternelle à laquelle elle avait participé avec ses deux filles le 25 avril de l’année dernière, elle écoutait un message audio lorsqu’elle s’est mise à pleurer de manière incontrôlable, a expliqué Juma. Ses filles, âgées de 7 et 9 ans, inquiètes de l’état émotionnel de leur mère, sont rentrées à la maison et ont informé leur père, Ibrahim Mohammed.
Mohammed a envoyé leur fils de 13 ans pour la ramener.« Quand je suis arrivé, ma mère n’était plus elle-même », a-t-il confié à Morning Star News. « Elle avait l’air confuse et continuait à pleurer jusqu’à la fin de la réunion. »
Lorsque Juma n’est pas rentrée immédiatement, Mohammed s’est rendu sur place et l’a confrontée avec colère. Il a exigé des explications et tenté de la forcer à rentrer, mais Juma, physiquement affaiblie et émotionnellement bouleversée, a demandé la permission de parler, selon des témoins.
Juma a alors prié à voix haute, disant : « Ô Seigneur Jésus, pardonne mes péchés passés. Puisque je suis maintenant née de nouveau, je ne te désobéirai plus à partir d’aujourd’hui », ont-ils rapporté.
Son mari est parti, choqué et confus. Des sources ont indiqué que le responsable de l’Église clandestine a ensuite appelé au calme et au pardon avant de se retirer.
Depuis lors, la peur et l’isolement marquent la vie de Juma. Son mari lui a interdit d’assister aux réunions chrétiennes, l’obligeant à pratiquer sa foi en secret. Avec le temps, elle est devenue désespérée de pouvoir adorer librement.« Ma vie avait complètement changé », a-t-elle déclaré. « J’étais fatiguée d’adorer en secret. »
Le 15 août, Juma a fui son domicile avec ses trois enfants et s’est installée dans un lieu tenu secret. Son mari est resté, mais a continué à la contacter par téléphone.
Affecté par la séparation, Mohammed lui a demandé, le 20 octobre, s’il pouvait rejoindre sa femme et ses enfants, a raconté Juma. Il a promis que, si elle acceptait son retour, il vivrait en paix avec elle et lui permettrait d’adorer Jésus librement.
« J’ai accepté sa demande », a confié Juma à Morning Star News par téléphone. « Mon mari est venu là où je me cachais. »
Un mois plus tard, le jour de Noël, Mohammed a placé sa foi en Christ, a-t-elle précisé. Auparavant, il avait informé des proches que sa femme avait quitté l’islam pour devenir chrétienne, exposant désormais tous deux à des représailles. Juma a déclaré qu’il leur est impossible de retourner à Kismayo en raison des menaces et de la crainte de violences.
Le couple lance aujourd’hui un appel à la prière et à l’aide, affirmant avoir besoin d’un soutien financier pour inscrire leurs enfants à l’école, tout en cherchant un emploi alors qu’ils vivent cachés.
« S’il vous plaît, priez pour nous », a déclaré Juma. « Nous voulons seulement vivre en paix et adorer Dieu librement. »
La Somalie s’est classée au 2ᵉ rang de la Liste de surveillance mondiale 2026 (World Watch List) du groupe de soutien aux chrétiens Open Doors, parmi les 50 pays où il est le plus difficile d’être chrétien. Selon le département d’État américain, la Constitution du pays établit l’islam comme religion d’État et interdit la propagation de toute autre religion. Elle exige également que les lois soient conformes aux principes de la charia (droit islamique), sans aucune exception pour les non-musulmans.
La peine de mort pour l’apostasie fait partie du droit islamique selon les principales écoles de jurisprudence islamique. En Somalie, le groupe extrémiste islamique Al-Shabab, allié à Al-Qaïda, adhère à cet enseignement.]]></content:encoded>
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                <title><![CDATA[Un cadeau de Noël anticipé pour certaines familles nigérianes d’enfants enlevés]]></title>
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                            <media:title><![CDATA[Au Nigéria, des familles ont reçu un beau cadeau de Noël avant lheure cette semaine]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ (Source : International Christian Concern) ]]>
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                                    <![CDATA[ Au Nigéria, des familles ont reçu un beau cadeau de Noël avant l'heure cette semaine : 130 enfants et enseignants, enlevés il y a un mois dans une école catholique, ont été libérés dimanche, selon des sources gouvernementales et religieuses. ]]>
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                <description><![CDATA[Cette semaine, certaines familles au Nigeria ont reçu un cadeau de Noël anticipé : 130 enfants et enseignants, enlevés il y a un mois dans une école catholique, ont été libérés dimanche, ont annoncé des responsables gouvernementaux et religieux.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Cette semaine, certaines familles au Nigeria ont reçu un cadeau de Noël anticipé : 130 enfants et enseignants, enlevés il y a un mois dans une école catholique, ont été libérés dimanche, ont annoncé des responsables gouvernementaux et religieux.

Des terroristes avaient kidnappé 303 enfants et 12 enseignants.

Des assaillants armés, appartenant à un groupe non identifié, ont fait irruption à l’école primaire et secondaire catholique St. Mary’s de Papiri, dans l’État du Niger, au milieu de la nuit du samedi 22 novembre. Les terroristes ont enlevé 303 enfants et 12 enseignants et les ont emmenés dans la forêt, selon les autorités. Des dizaines d’entre eux se seraient échappés peu après l’enlèvement, et les forces de sécurité auraient secouru 100 personnes il y a deux semaines.
Il n’est pas encore clair si tous les élèves et membres du personnel ont été libérés. Les rapports contradictoires sur le nombre initial d’élèves et de personnel — d’abord plus de 300, puis réduit par le gouvernement, l’Église et d’autres représentants — compliquent cette terrible épreuve. Néanmoins, les familles se réjouissent cette semaine de retrouver 130 proches avant Noël.

130 enfants ont été libérés.

Les médias, dont The New York Times, ont souligné cette semaine la divergence dans les chiffres et se demandent si certains élèves ou membres du personnel sont toujours retenus. On ignore également comment les 130 enfants ont été libérés : paiement d’une rançon, intervention des forces de sécurité, ou autre méthode.
« Le sauvetage des 130 derniers enfants et membres du personnel de l’école catholique St. Mary’s de Papiri, dans l’État du Niger, marque une conclusion appropriée pour cette année », a déclaré Mohammed Idris, ministre de l’Information et de l’Orientation nationale du Nigeria, nommé par le président nigérian Bola Tinubu en 2023. « À ce jour, le gouvernement fédéral peut confirmer que tous les élèves enlevés de l’école catholique de Papiri, au nombre de 230, ont été libérés. Aucun élève n’est resté en captivité. »

« Une agréable réunion familiale, un bon processus de guérison, compliments de la saison, et un joyeux Noël. »

« Les 130 élèves récemment libérés seront remis au gouvernement de l’État du Niger, après quoi ils seront réunis avec leurs familles. Cet effort courageux de nos forces de sécurité réaffirme la détermination de notre nation à protéger son peuple. Le gouvernement fédéral compatit avec les parents et tuteurs des élèves pour l’angoisse causée par cet enlèvement, leur souhaite une agréable réunion familiale, un bon processus de guérison, compliments de la saison, et un joyeux Noël. »
L’école, appartenant au diocèse de Kontagora et dirigée par les Sœurs de Notre-Dame des Apôtres, a déclaré lundi qu’un « deuxième lot » d’élèves avait été libéré dimanche 21 décembre, selon le révérend père Jatau Luka Joseph, secrétaire du diocèse.
« Nous sommes profondément reconnaissants envers le gouvernement fédéral du Nigeria, le gouvernement de l’État du Niger, les agences de sécurité et tous les autres partenaires dont les efforts et interventions ont contribué à la libération en toute sécurité des victimes », a déclaré Joseph. « Nous adressons également notre sincère reconnaissance aux parents, tuteurs, membres du clergé, communautés religieuses, organisations humanitaires et au public pour leurs prières, leur soutien et leur solidarité tout au long de cette période difficile. »
Le diocèse local a indiqué que l’Église fournirait rapidement de nouvelles informations au public afin d’assurer « exactitude, transparence et clarté dans toutes les déclarations officielles ».

« Que le Seigneur accorde la libération rapide de ceux qui sont encore en captivité. »

Joseph a conclu sa déclaration en disant : « Que le Seigneur accorde la libération rapide de ceux qui sont encore en captivité et continue de protéger son peuple de tous les dangers. »
Les médias ont noté que si les 130 élèves sont confirmés, cela porterait le total des libérations à 229 (plus un enseignant), loin du nombre d’élèves et d’enseignants initialement enlevés, et les responsables gouvernementaux n’ont pas expliqué cette divergence.
Aucun groupe n’a revendiqué l’enlèvement, mais les signes laissent penser au groupe terroriste Boko Haram, qui a déjà utilisé cette tactique pour terroriser les communautés. Le président d’International Christian Concern (ICC), Shawn Wright, a appelé les responsables nigérians et américains à agir rapidement pour assurer leur libération et travailler sur des solutions à court et long terme.

« Nous remercions le Seigneur pour la libération des enfants et des enseignants cette semaine. »

« Nous remercions le Seigneur pour la libération des enfants et des enseignants cette semaine, juste avant Noël », a déclaré Wright. « Nous continuerons à nous battre pour nos frères et sœurs persécutés au Nigeria, à prier avec eux et à les servir, et à faire tout ce que nous pouvons pour mettre fin à leur souffrance à long terme — que ce soit à travers les nombreux projets d’aide de l’ICC au Nigeria, en racontant leurs histoires ou en défendant leur cause au Capitole. »
L’administration Trump a récemment désigné le Nigeria comme « pays d’intérêt particulier » (CPC) pour ne pas protéger les chrétiens. Les responsables nigérians n’ont pas apporté de réponse efficace à la violence ni protégé les communautés vulnérables, comme dans l’État du Kaduna sud, où des extrémistes musulmans ont attaqué des chrétiens.
Boko Haram est l’un des groupes militants opérant au Nigeria avec des liens avec l’islam radical. Le groupe terroriste a ciblé spécifiquement les chrétiens, mais aussi le gouvernement et les musulmans qui n’ont pas rejoint leur cause.
Après que Boko Haram a prêté allégeance à l’État islamique en 2015, une partie du groupe s’est scindée l’année suivante pour former un autre groupe terroriste, l’Islamic State West Africa Province (ISWAP).
L’ICC soutient les chrétiens persécutés au Nigeria depuis des décennies et a documenté de nombreuses attaques à travers des articles et rapports spéciaux. Pour aider les croyants persécutés, l’ICC a lancé des projets d’aide, comme des fermes communautaires et des écoles chrétiennes au Nigeria, et a soutenu des lois américaines qui ont exercé une pression sur les responsables nigérians. Le Nigeria figure également dans l’Indice mondial de persécution annuel de l’ICC comme l’un des pires endroits pour être croyant en Christ.
Depuis 1995, International Christian Concern œuvre pour apporter secours aux chrétiens persécutés. L’organisation collabore avec des partenaires de confiance sur le terrain pour développer et mettre en œuvre des projets d’aide immédiate et à long terme. Elle assure un suivi pour garantir la fidélité aux principes bibliques et une gestion prudente des fonds. ICC continue de travailler au Nigeria, aidant les frères et sœurs en Christ à surmonter les attaques persistantes des extrémistes islamiques.
Pendant près de trois décennies, l’ICC a développé une approche unique centrée sur l’assistance, le plaidoyer et la sensibilisation. Son objectif est de panser les blessures des chrétiens persécutés et de renforcer l’Église dans les régions les plus difficiles du monde.]]></content:encoded>
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                <title><![CDATA[L’Australie devient le premier pays à interdire l’accès aux réseaux sociaux aux enfants de moins de 16 ans]]></title>
                <link>https://fr.christiandaily.com/news/laustralie-devient-le-premier-pays-a-interdire-lacces-aux-reseaux-sociaux-aux-enfants-de-moins-de-16-ans</link>
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                                                            <dc:creator><![CDATA[CDI Staff]]></dc:creator>
                                                                                                                            <media:content  url="https://fr.christiandaily.com/media/original/img/0/01/163.png">
                            <media:title><![CDATA[SYDNEY, AUSTRALIE - 7 DÉCEMBRE : Un garçon de 7 ans et une fille de 11 ans regardent lécran de leur iPad sur lequel apparaît le logo TikTok]]></media:title>
                                                            <media:credit role="author" scheme="urn:ebu">
                                    <![CDATA[ George Chan/Getty Images ]]>
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                                                                                        <media:description type="plain">
                                    <![CDATA[ SYDNEY, AUSTRALIE - 7 DÉCEMBRE : Un garçon de 7 ans et une fille de 11 ans regardent l'écran de leur iPad sur lequel apparaît le logo TikTok, le 7 décembre 2025 à Sydney, en Australie. La loi de 2024 modifiant la loi sur la sécurité en ligne (âge minimum sur les réseaux sociaux) oblige les plateformes de réseaux sociaux, notamment TikTok, Instagram, Facebook, YouTube, Snapchat, X, Reddit, Threads, Twitch et Kick, à mettre en place des systèmes de vérification de l'âge et à prendre des mesures raisonnables pour empêcher la création de comptes par des utilisateurs de moins de 16 ans. Les plateformes non conformes s'exposent à des amendes pouvant atteindre 50 millions de dollars australiens. ]]>
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                <description><![CDATA[L’Australie est devenue le premier pays à interdire aux enfants de moins de 16 ans l’utilisation des réseaux sociaux, ordonnant aux grandes plateformes telles que TikTok, YouTube, Instagram et Facebook de bloquer l’accès à partir de minuit mercredi.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
L’Australie est devenue le premier pays à interdire aux enfants de moins de 16 ans l’utilisation des réseaux sociaux, ordonnant aux grandes plateformes telles que TikTok, YouTube, Instagram et Facebook de bloquer l’accès à partir de minuit mercredi.
Dix grandes plateformes ont reçu l’ordre d’appliquer cette restriction d’âge, sous peine d’amendes pouvant atteindre 49,5 millions de dollars australiens (33 millions de dollars américains). Les nouvelles règles ont suscité des objections de la part de plusieurs entreprises technologiques et de défenseurs de la liberté d’expression, mais de nombreux parents et groupes de protection de l’enfance ont salué la mesure.
La décision attire une attention mondiale, alors que les gouvernements cherchent de nouveaux moyens de répondre aux inquiétudes croissantes concernant l’impact des réseaux sociaux sur la santé mentale et la sécurité des jeunes. Certains pays envisageraient d’adopter leurs propres lois inspirées de l’approche australienne.
Dans un message vidéo que Sky News Australia a indiqué devoir être diffusé dans les écoles, le Premier ministre Anthony Albanese a exhorté les enfants à profiter de leurs prochaines vacances pour s’éloigner des écrans. « Plutôt que de passer votre temps à faire défiler votre téléphone, commencez un nouveau sport, apprenez un nouvel instrument ou lisez ce livre qui traîne depuis un moment sur votre étagère », a-t-il déclaré. « Et surtout, passez du temps de qualité avec vos amis et votre famille, en face à face. »
Cette décision met fin à une année de débats sur la capacité d’un gouvernement à empêcher efficacement les mineurs d’accéder à des plateformes que beaucoup considèrent comme faisant partie intégrante de la vie moderne. Elle constitue également un test à grande échelle pour les législateurs d’autres pays qui cherchent à obtenir des réponses plus fermes du secteur technologique en matière de sécurité des enfants.
La directrice générale de l’Australian Christian Lobby, Michelle Pearse, a salué la décision, la qualifiant de « pas important en avant pour la protection des enfants en ligne ».
« Cette mesure répond à des préoccupations largement documentées concernant la vulnérabilité des enfants sur ces plateformes, notamment l’exposition à des prédateurs, à des contenus pornographiques et autres contenus préjudiciables, ainsi qu’au risque accru de problèmes de santé mentale liés à l’utilisation des réseaux sociaux », a-t-elle déclaré.
Parmi les plateformes concernées, toutes sauf X d’Elon Musk ont indiqué qu’elles prévoyaient de se conformer à la loi, en s’appuyant sur des outils de vérification de l’âge tels que des technologies d’estimation de l’âge, des selfies des utilisateurs, des documents d’identité ou des comptes liés à des banques. Musk a publiquement affirmé que cette initiative « ressemble à une manière détournée de contrôler l’accès à Internet pour tous les Australiens ». Un recours devant la Haute Cour, soutenu par un député libertarien, est en attente.
Les entreprises technologiques affirment que la règle ne réduira pas de manière significative les revenus publicitaires — les moins de 16 ans ne représentant qu’une faible part — mais avertissent qu’elle perturbe le vivier de futurs utilisateurs. Le gouvernement a indiqué que 86 % des Australiens âgés de 8 à 15 ans utilisaient les réseaux sociaux peu avant l’entrée en vigueur de l’interdiction.
Le gouvernement a précisé que la liste des plateformes soumises à des restrictions sera mise à jour à mesure que de nouveaux services apparaîtront et que les habitudes d’utilisation évolueront.]]></content:encoded>
            </item>
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                <title><![CDATA[Une chrétienne kidnappée au Pakistan convertie et mariée de force, selon son frère]]></title>
                <link>https://fr.christiandaily.com/news/une-chretienne-kidnappee-au-pakistan-convertie-et-mariee-de-force-selon-son-frere</link>
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                                                            <dc:creator><![CDATA[Christian Daily International]]></dc:creator>
                                            <dc:creator><![CDATA[Morning Star News]]></dc:creator>
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                            <media:title><![CDATA[Mosquée Gulshan Dadan Khan à Rawalpindi, Pakistan.]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ Khalid Mahmood, Creative Commons ]]>
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                                                                                        <media:description type="plain">
                                    <![CDATA[ Mosquée Gulshan Dadan Khan à Rawalpindi, Pakistan. ]]>
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                                                    </media:content>
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                <description><![CDATA[Les proches d’une jeune femme chrétienne de 21 ans au Pakistan, disparue de son domicile le 17 novembre, se disent bouleversés et terrifiés après qu’elle est réapparue au tribunal affirmant s’être convertie à l’islam et avoir épousé son voisin musulman.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Les proches d’une jeune femme chrétienne de 21 ans au Pakistan, disparue de son domicile le 17 novembre, se disent bouleversés et terrifiés après qu’elle est réapparue au tribunal affirmant s’être convertie à l’islam et avoir épousé son voisin musulman.
Le frère de Monica Jennifer affirme qu’il croit qu’elle a été victime de chantage et contrainte d’abandonner sa foi chrétienne et sa famille.
« C’était une jeune fille chrétienne remplie de l’Esprit, dévouée à sa foi », a déclaré Raza Arif, 27 ans, de Rawalpindi, dans la province du Pendjab. « Il n’y a aucune chance qu’elle ait volontairement choisi de quitter son foyer, sa religion et sa famille sans pression. »
Arif a déclaré que le voisin musulman, Waleed Ahmad, l’avait enlevée puis manipulée et fait chanter jusqu’à ce qu’elle ait l’impression de n’avoir d’autre choix que de partir.
Lorsque Jennifer n’est pas rentrée du travail le 17 novembre, les proches ont immédiatement signalé sa disparition à la police le soir même, raconte Arif, un évangéliste pentecôtiste, dont le père travaille comme agent d’assainissement.
« Mais au lieu d’enregistrer notre plainte, ils nous ont dit de revenir le lendemain », a déclaré Arif à Christian Daily International–Morning Star News. « Notre premier rapport d’information (FIR) n’a été enregistré que le 23 novembre, seulement après l’intervention d’activistes, ce qui a donné au suspect suffisamment de temps pour épouser Monica après avoir changé sa religion de force. »
Le retard excessif de l’action policière reflète la discrimination systémique dont sont victimes les chrétiens et autres minorités vulnérables au Pakistan, affirment des défenseurs des droits des minorités.
Arif a ajouté que la déclaration de Jennifer devant le tribunal affirmant qu’elle s’était convertie à l’islam et avait épousé Ahmad de son plein gré avait été faite sous pression.
« Ma sœur a été manipulée pendant des mois », a-t-il dit. « Elle n’était pas en position de parler librement. Nous pensons qu’elle est toujours menacée. »
Les proches d’Ahmad ont averti la famille chrétienne d’abandonner l’affaire, les menaçant de déposer contre eux une plainte pour blasphème s’ils continuaient à contester le mariage ou à demander le retour de Jennifer, selon Arif.
« Mes parents âgés sont terrifiés, mais nous n’avons pas arrêté nos efforts pour la retrouver », a-t-il déclaré.
Avec le soutien de groupes locaux de défense des droits, la famille a déposé une requête auprès de la One Man Commission for Minorities, désignée par la Cour suprême et dirigée par Shoaib Suddle, afin d’exiger que la police agisse.
« Monica est victime d’un mariage fictif », a dit Arif, ajoutant qu’Ahmad avait falsifié son Nikahnama (certificat de mariage) pour se protéger d’éventuelles poursuites. « Le document ne contient pas le numéro de carte d’identité nationale d’Ahmad, et les signatures du Nikah Khawan (l’officiant du mariage) s’avéreront aussi fausses si la police mène une enquête honnête. »
Les défenseurs des droits soulignent que le cas de Jennifer s’inscrit dans un schéma ancien au Pakistan : des filles chrétiennes et hindoues, souvent issues de familles pauvres, disparaissent soudainement et réapparaissent en affirmant s’être converties et mariées de leur plein gré. Les familles évoquent fréquemment des enlèvements, des pressions et un endoctrinement, mais elles ont souvent trop peur de demander justice.
« Une fois que les filles issues des minorités sont déclarées musulmanes, on les avertit souvent que quitter l’islam ferait d’elles des apostates une étiquette qui peut entraîner des violences ciblées », a déclaré Katherine Sapna, qui accompagne des survivantes chrétiennes de conversions et mariages forcés. « Ces menaces piègent les filles dans des mariages qu’elles n’ont pas librement choisis et les exposent à des abus à vie, ce qui peut être décrit comme une forme d’esclavage sexuel déguisé en mariage. »
Les experts juridiques rappellent qu’une conversion authentique exige un consentement libre, éclairé et sans pression des conditions rarement réunies dans ces affaires.
« La capacité d’une jeune femme à parler librement est gravement compromise lorsque les ravisseurs sont physiquement présents ou contrôlent indirectement son environnement », a expliqué l’avocat chrétien Lazar Allah Rakha. « La peur d’être accusée d’apostasie empêche beaucoup de filles de jamais revenir chez elles. »
Au moins 421 cas de filles converties et mariées de force ont été signalés entre janvier 2021 et décembre 2024 au Pakistan, selon le rapport annuel Human Rights Observer publié par le Center for Social Justice, un centre de recherche et de plaidoyer basé à Lahore. Les victimes comprenaient 282 filles hindoues, 137 chrétiennes et deux sikhes ; 71 % des victimes étaient mineures, dont 22 % âgées de moins de 14 ans, et 49 % entre 14 et 18 ans.
Seulement 13 % des victimes étaient adultes, et l’âge de 16 % d’entre elles n’a pas pu être vérifié. Le rapport ajoute que la grande majorité des cas (69 %) se sont produits dans la province du Sindh, suivie de 30 % dans la province du Pendjab.
Arif a déclaré que la famille ne souhaite rien de plus qu’une rencontre avec elle dans un endroit sûr et neutre, où elle puisse parler sans intimidation.
« Nous voulons juste que notre sœur soit protégée », a-t-il dit d’une voix brisée. « Elle sait que sa famille l’aime. Nous voulons qu’elle sache qu’elle peut rentrer chez elle sans peur. »
Le Pakistan, dont la population est composée à plus de 96 % de musulmans, se classe au huitième rang de la World Watch List 2025 d’Open Doors des pays où il est le plus difficile d’être chrétien.]]></content:encoded>
            </item>
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                <title><![CDATA[La Russie abaisse l’âge de responsabilité pénale à 14 ans, exposant les adolescents ukrainiens à la prison à vie pour « sabotage »]]></title>
                <link>https://fr.christiandaily.com/news/la-russie-abaisse-lage-de-responsabilite-penale-a-14-ans-exposant-les-adolescents-ukrainiens-a-la-prison-a-vie-pour-sabo</link>
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                                                            <dc:creator><![CDATA[CDI Staff]]></dc:creator>
                                                                                                                            <media:content  url="https://fr.christiandaily.com/media/original/img/0/01/146.png">
                            <media:title><![CDATA[SNIHURIVKA, UKRAINE  23 NOVEMBRE 2022]]></media:title>
                                                            <media:credit role="author" scheme="urn:ebu">
                                    <![CDATA[ Chris McGrath/Getty Images ]]>
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                                                                                        <media:description type="plain">
                                    <![CDATA[ SNIHURIVKA, UKRAINE 23 NOVEMBRE 2022 : Les couleurs du drapeau ukrainien recouvrent le logo « Z » des forces russes sur un centre culturel qui servait de base à ces dernières lors de leur occupation de la ville, 23 novembre 2022 à Snihurivka, en Ukraine. ]]>
                                </media:description>
                                                    </media:content>
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                <description><![CDATA[Les adolescents vivant dans les zones d’Ukraine occupées par la Russie font désormais face à la perspective d’une peine de prison à vie pour « sabotage » après que le président Vladimir Poutine a approuvé des amendements abaissant l’âge de la responsabilité pénale, alors même que les négociations internationales sur la fin de la guerre se poursuivent.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Les adolescents vivant dans les zones d’Ukraine occupées par la Russie font désormais face à la perspective d’une peine de prison à vie pour « sabotage » après que le président Vladimir Poutine a approuvé des amendements abaissant l’âge de la responsabilité pénale, alors même que les négociations internationales sur la fin de la guerre se poursuivent.
Poutine a signé des modifications du Code pénal qui réduisent l’âge minimum de responsabilité de 16 à 14 ans pour un ensemble d’infractions que Moscou classe comme du terrorisme ou du sabotage. « L’âge de la responsabilité pénale est abaissé de 16 à 14 ans pour l’assistance à une activité terroriste, l’organisation d’une cellule terroriste ou les activités d’une organisation terroriste, ainsi que pour la commission d’actes de sabotage », a déclaré le Kremlin dans un communiqué du 17 novembre.
Selon Mykola Kuleba, évangélique, cofondateur et directeur de Save Ukraine, ces nouvelles dispositions signifient que des enfants pourraient recevoir des peines de prison à vie sous la définition élargie du « sabotage » par la Russie. Kuleba a auparavant servi comme Commissaire aux droits des enfants en Ukraine de 2014 à 2021, dirigé le Service de l’enfance de Kyiv de 2006 à 2014, et cofondé l’Alliance Ukraine Sans Orphelins.
« Pour les adolescents ukrainiens vivant sous occupation russe, ce n’est pas une menace théorique. C’est une extension directe d’un système conçu pour criminaliser leur identité », écrit Kuleba sur X.« Dans les régions occupées, les enfants vivent déjà sous surveillance. Leurs téléphones sont contrôlés, leurs réseaux sociaux surveillés, leur comportement évalué à travers des “profils” créés par les autorités d’occupation. Tout signe de conscience ukrainienne — lire des médias indépendants, refuser une école russe, soutenir l’Ukraine — est régulièrement considéré comme une suspicion, une déloyauté ou de “l’extrémisme”.
« Désormais, ces mêmes enfants peuvent être qualifiés de “terroristes”. »
Kuleba a cité le cas de deux garçons de 16 ans originaires de Berdyansk occupée — Tigran Ohanyan et Mykyta Hanganov — accusés de sabotage, supposément torturés et tués, dont les corps n’ont toujours pas été restitués à leurs familles.
« Leur histoire montre exactement comment la Russie applique ces lois : non pour la justice, mais pour l’intimidation et le contrôle », a-t-il déclaré. « Pour les enfants ukrainiens, le message est simple et terrifiant : vous pouvez être punis non pas pour ce que vous avez fait, mais pour qui vous êtes.
« C’est une grave violation du droit international et une attaque directe contre l’enfance elle-même. Aucun État attaché aux droits humains ne peut ignorer un système qui traite des adolescents comme des ennemis de l’État pour avoir résisté à un régime d’occupation. »
Save Ukraine, une organisation non gouvernementale caritative, sauve des enfants des territoires occupés, les protège de la persécution et leur fournit des soins liés aux traumatismes. Pourtant, des milliers restent piégés sous des politiques qui offrent désormais une couverture légale aux abus, a déclaré Kuleba, reconnu comme « défenseur exceptionnel des droits humains » lors des prix Magnitsky 2023.
« Le monde doit parler clairement de cela. Criminaliser des enfants n’est pas une politique de sécurité — c’est de la violence d’État », a-t-il affirmé.]]></content:encoded>
            </item>
                                                        <item>
                <title><![CDATA[Nous devons créer une véritable compagnie pour nos enfants dans un âge artificiel]]></title>
                <link>https://fr.christiandaily.com/news/nous-devons-creer-une-veritable-compagnie-pour-nos-enfants-dans-un-age-artificiel</link>
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                                                            <dc:creator><![CDATA[Greg Kyle]]></dc:creator>
                                                                                                                            <media:content  url="https://fr.christiandaily.com/media/original/img/0/01/152.png">
                            <media:title><![CDATA[Lépoque où lon recherchait la sagesse véritable ou où lon se confiait à ses parents pour demander de laide est révolue.]]></media:title>
                                                            <media:credit role="author" scheme="urn:ebu">
                                    <![CDATA[ Framestock/AdobeStock ]]>
                                </media:credit>
                                                                                        <media:description type="plain">
                                    <![CDATA[ L'époque où l'on recherchait la sagesse véritable ou où l'on se confiait à ses parents pour demander de l'aide est révolue. Les adolescents vivent désormais dans un monde où les émotions priment et où, face aux difficultés, ils peuvent se résoudre à l'aide d'alliés artificiels. Si les parents ne s'y opposent pas, les conséquences seront graves. ]]>
                                </media:description>
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                                                                            <pubDate>Tue, 18 Nov 2025 23:30:00 +0100</pubDate>
                <description><![CDATA[C’est la définition assez standard de « compagnon » dans le dictionnaire Merriam-Webster. Elle renvoie à des idées que mon école adopte, se résumant dans un thème : la connexion. Toutes les définitions reflètent un lien humain ; un lien qui demande effort et engagement — en essence, une relation réelle. Et dans un contexte adolescent, je ne peux penser à un exemple plus approprié qu’un ensemble de parents aimants.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Compagnon /kəmˈpæn.jən/ nom


celui qui tient compagnie à un autre


celui qui est étroitement lié à quelque chose de similaire


personne employée pour vivre avec et servir une autre


C’est la définition assez standard de « compagnon » dans le dictionnaire Merriam-Webster. Elle renvoie à des idées que mon école adopte, se résumant dans un thème : la connexion. Toutes les définitions reflètent un lien humain ; un lien qui demande effort et engagement — en essence, une relation réelle. Et dans un contexte adolescent, je ne peux penser à un exemple plus approprié qu’un ensemble de parents aimants.

Les adolescents interagissent avec des personnages ou des personas qui imitent un “ami”.

Mais en cherchant davantage, diverses définitions contemporaines apparaissent. On trouve : digital companion (compagnon numérique) avec cette définition piquante : « des applications de chatbot alimentées par l’intelligence artificielle, conçues pour simuler des relations personnelles à travers des conversations de type humain. Les conversations peuvent se faire via texte ou à l’oral. »Ces chatbots « exposés au public » diffèrent de quelque chose comme ChatGPT en ce que, ici, les adolescents interagissent avec des personnages ou personas qui imitent un prétendu “ami”. En essence, ce sont des compagnons IA.
Character.AI permet des personnages et avatars personnalisables que les adolescents peuvent eux-mêmes créer. Une recherche très rapide révèle des sites IA similaires : Nomi, Replika, Talkie.ai — tous des chatbots compagnons, orientés vers l’interaction personnelle plutôt qu’une recherche d’information standard.

Il est inquiétant de voir les sortes de mondes en ligne habités par plus de 70 % des adolescents.

Et en quelques frappes de clavier, on tombe sur Companion AI — ici, vous avez l’option de créer « votre fille IA idéale » ou de parler à un bot nommé « ren » ou « kai ».Dans tous les cas, il est inquiétant de voir les sortes de mondes en ligne fréquentés par plus de 70 % des adolescents.
Tous les propriétaires de ces entreprises publient des déclarations disant à quel point ils sont profondément engagés à renforcer la connexion humaine ou à soutenir le bien-être émotionnel en promouvant la dignité de chaque individu.Leurs promesses semblent presque aussi authentiques que les chatbots qu’ils administrent. Mais ils ne s’en soucient pas, et les parents comme les adolescents doivent le savoir.
Nos enfants habitent un monde où la définition des mots a changé. À la mention de “compagnon”, je peux presque garantir que la première pensée d’un adolescent serait la version diluée et en ligne d’un chatbot « exposé au public ».

Ils les nourrissent jusqu’à ce que le robot trouve un algorithme adapté aux envies de l’adolescent.

En surface, cela semble amusant. Mais tout change quand nous réalisons qu’il s’agit des nouveaux meilleurs amis de nos adolescents. Non seulement nos enfants leur parlent, mais ils les nourrissent jusqu’à ce que le robot trouve un algorithme correspondant parfaitement aux désirs de votre adolescent.Les adolescents apprennent toutes sortes de choses, du sexe au sens de la vie. Et rapidement, ils deviennent une partie des statistiques.
Dans mon pays, un chatbot IA appelé Self-Cav fournit aux jeunes Sud-Africains 24h/24 des informations sur le sexe, le VIH et l’automutilation. Il est difficile de trouver un site plus mal conçu pour fournir des informations aussi vitales à des adolescents impressionnables.Et comme les adolescents cherchent toutes formes de validation, des sites comme celui-ci (exclusivement positifs et souvent encourageant des comportements risqués) exercent une puissance émotionnelle énorme.

Il est facile de comprendre pourquoi tant d’adolescents souffrent d’anxiété et de dépression.

Ajoutez à cela un cortex préfrontal qui est encore en développement, et il est facile de comprendre pourquoi, malheureusement, tant d’adolescents souffrent d’anxiété et de dépression.
Pourquoi mentionner le cortex préfrontal ? Parce que dans le cerveau adolescent, les études de cette région révèlent que les adolescents ressentent d’abord, pensent ensuite, et n’évaluent la vérité ou les conséquences à long terme qu’en dernier.Autrement dit, à cet âge, les sentiments deviennent vérité, et ce qui leur est enseigné par ces chatbots auto-générés devient trop facilement loi.
Fini le temps où l’on recherchait une sagesse véritable, vécue ou validée, ou où l’on se rapprochait d’un parent pour demander de l’aide. Les adolescents peuvent désormais vivre dans un monde où le ressenti est premier, et où, en cas de difficulté, ils peuvent simplement générer un prétendu remède.
La version contemporaine de la compagnie est bien plus omniprésente qu’on ne le pense.
Un film récent s’appelle même Companion, et, sans surprise, il explore le « que se passerait-il si » d’un androïde humain qui déraille.Je n’ai pas trouvé de critique plus appropriée que la première que j’ai lue : « un thriller de science-fiction vide ».

Les compagnons IA disponibles pour nos adolescents sont… vides.

Et tandis que les effets actuels sont déjà préoccupants, il est dévastateur de penser à l’impact que cette réalité en ligne aura sur la possibilité d’un adolescent de connaître le véritable amour, de véritables relations et, éventuellement, même le mariage.
Comment un être humain imparfait peut-il rivaliser avec une marionnette qui fait tout ce que vous voulez ?Il est triste de penser que les adolescents ne grandiront peut-être jamais pour apprécier la nuance de l’imperfection, ni découvrir la valeur de la patience comme fondement de l’amour véritable.
Il y a quelques mois, notre école a organisé un camp de jeunesse. À la fin du camp, les quarante étudiants ont écrit une lettre décrivant ce qu’ils voulaient de Dieu. Les lettres étaient incroyablement émouvantes, non seulement parce qu’elles étaient écrites sur le moment, mais parce qu’elles venaient directement du cœur.

Nos jeunes veulent la paix et la liberté, et ils désirent profondément une connexion avec un être personnel dont la présence est tangible.

Majoritairement anonymes, les lettres étaient un mélange d’encouragement et de déchirement. Et le verdict ?Plus que nous ne le pensons, nos jeunes veulent la paix et la liberté, et ils désirent profondément une connexion avec un être personnel, dont la présence est tangible.Plus encore que le désir, il y a une urgence de connexion, un désir d’être libéré et de vivre dans un monde d’espérance.
Ils ne veulent pas de chatbots. Ils veulent la réalité. Ils désirent l’engagement ; ils désirent la vérité — à la fois dans le monde physique ici et maintenant, et spirituellement. Pourtant, les mondes synthétiques où on les laisse errer ne leur donnent rien de tout cela.
La culture du “quick-fix” (solution rapide) offerte par des chatbots zélés leur fournit une paix facile, sans sacrifice.Malheureusement, le monde où la paix était autrefois héritée d’un état d’être est en train d’être avalé par une croyance actuelle selon laquelle elle devrait provenir d’un simple souhait sincère.Nous ne pouvons plus hocher la tête en disant : « c’est juste ce à quoi nos enfants sont exposés à cet âge » ou « les temps ont changé ».

Nous ne devons pas céder à ces génies en ligne.

Bien sûr, les temps ont changé. Mais cela n’enlève pas notre besoin de vigilance ; cela le renforce.Je ne propose pas une recherche effrénée ni la panique.Mais en tant que parents (la véritable autorité dans la vie de nos enfants), nous ne devons pas céder à ces génies en ligne.De plus, nous ne pouvons pas seulement supprimer le danger sans offrir l’antidote.

Faites l’effort de réaliser deux ou trois activités sans média en ligne, favorisant une interaction réelle et vivante.

J’encourage tous les parents à passer du temps précieux avec leurs enfants pendant cette période de vacances.Il est compréhensible que les parents travaillent, mais faites l’effort de réaliser deux ou trois activités qui suppriment tout média en ligne et favorisent une interaction réelle et vivante — une visite au musée, une promenade au parc ou un jeu de société. Ici, au moins, nous pouvons nous fier à l’adage : qualité plutôt que quantité.
Chaque fois que nous le pouvons, engageons-nous avec nos enfants et éliminons les absurdités qui nourrissent leurs esprits.En essence, faisons-leur croire que nous sommes leurs véritables compagnons et battons-nous pour avoir le privilège de jouer ce rôle.
En discutant avec les étudiants, un certain nombre de conversations me donnent un aperçu de la passion qu’ils ont pour la vie. Des écrits ou des bribes de poésie révèlent des espoirs secrets et des désirs, offrant une fenêtre sur leurs esprits — tout comme vos enfants.En fait, bien qu’ils vivent dans un monde d’incertitude, il y a des choses dont ils sont certains.
Ils desirent des parents qui les guident et les aiment.
Ils désirent des parents qui passent du temps avec eux et qui s’engagent avec eux. Ils veulent des compagnons réels, qui ne sont pas là simplement pour payer les factures.
Et enfin, ils désirent un Sauveur — un Sauveur qu’ils veulent sincèrement connaître, qui guérit et restaure véritablement.Cela peut sembler surprenant qu’ils veuillent ces choses, surtout dans le monde avec lequel ils devront composer dans l’avenir.Mais c’est vrai. J’ai des lettres qui le prouvent.]]></content:encoded>
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                <title><![CDATA[« Baby Ruth » continue d’inspirer les chrétiens nigérians]]></title>
                <link>https://fr.christiandaily.com/news/baby-ruth-continue-dinspirer-les-chretiens-nigerians</link>
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                            <media:title><![CDATA[International Christian Concern]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ International Christian Concern ]]>
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                            <media:title><![CDATA[Bébé Ruth]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ Bébé Ruth dans le rapport original, 3 août 2023 ]]>
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                <description><![CDATA[Il y a cinq ans, « Baby Ruth » est devenue un symbole vivant d’espoir au milieu de la longue et sanglante guerre menée contre la population chrétienne du Nigeria. Aujourd’hui, son histoire de survie, de foi et de l’amour résilient de sa famille inspire d’autres chrétiens nigérians ayant vécu des attaques barbares.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Il y a cinq ans, « Baby Ruth » est devenue un symbole vivant d’espoir au milieu de la longue et sanglante guerre menée contre la population chrétienne du Nigeria. Aujourd’hui, son histoire de survie, de foi et de l’amour résilient de sa famille inspire d’autres chrétiens nigérians ayant vécu des attaques barbares.
Ruth est née en 2021, la même année où son village natal, Maiyanga, au nord-ouest de Jos, dans l’État du Plateau, a été attaqué par des militants peuls islamistes lourdement armés.

Aux premières heures de cette matinée tragique, des coups de feu ont résonné dans les collines alors que les villageois fuyaient pour sauver leur vie. Sa mère, Hannatu, faisait partie des personnes en fuite serrant la petite Ruth, âgée de deux mois, dans ses bras tremblants alors qu’elle courait dans l’obscurité.
Piégée près d’une rivière en crue, elle supplia les assaillants d’épargner la vie de son bébé. Ils arrachèrent Ruth de ses bras, tuèrent Hannatu sur place et laissèrent la fillette en pleurs dans la boue. Quelques instants plus tard, la famille de Ruth et plusieurs de ses proches furent également abattus. Seules Ruth et sa grand-mère survécurent cette nuit-là.
Des cendres de cette terreur, la grâce de Dieu a brillé. Ruth fut secourue au petit matin par des survivants qui la trouvèrent froide, couverte de boue, mais miraculeusement en vie. Elle fut recueillie par Danjuma John, un maçon local, et son épouse, Talatu Danjuma, la sœur de Hannatu.
Les Danjuma, qui avaient déjà leurs propres enfants, ont ouvert leur maison et leur cœur à Ruth, la traitant comme l’une des leurs. « Nous connaissons l’importance des enfants », a dit doucement Talatu. « C’est pourquoi nous l’avons adoptée pour qu’elle vive avec nous. Nous remercions Dieu de nous avoir permis de prendre soin d’eux. Ce n’a pas été facile, mais nous croyons que Dieu continuera de nous guider. »

La foi est ce qui les soutient au milieu des tempêtes de la vie.

Les Danjuma, qui avaient déjà leurs propres enfants, ont ouvert leur maison et leur cœur à Ruth, la traitant comme l’une des leurs. « Nous connaissons l’importance des enfants », a dit doucement Talatu. « C’est pourquoi nous l’avons adoptée pour qu’elle vive avec nous. Nous remercions Dieu de nous avoir permis de prendre soin d’eux. Ce n’a pas été facile, mais nous croyons que Dieu continuera de nous guider. »La foi est ce qui les soutient au milieu des tempêtes de la vie.
Pour la famille Danjuma, c’est la foi qui les porte dans l’adversité. Ils ont eux-mêmes traversé des tragédies. En juin 2024, Talatu a perdu son frère lors d’une nouvelle attaque contre leur village.
« Des miliciens peuls ont tué cinq membres de notre famille », a-t-elle rappelé en larmes. « Seule Ruth et notre grand-mère ont survécu. Aujourd’hui, il n’y a plus que nos grands-parents dans le village. Nous avons subi tant d’attaques, mais nous gardons notre foi en Dieu, car tout ce qui a un commencement aura certainement une fin. »Leur maison à Jos offre aujourd’hui sécurité et amour à Ruth, mais les souvenirs de pertes demeurent. Danjuma a déclaré que la persécution avait façonné leur foi. « Elle nous a rendus plus forts », dit-il. « Elle nous a rapprochés de Dieu. Nous ne prions pas pour la vengeance, mais pour le pardon  pour que les assaillants trouvent Christ. Seul Dieu peut changer le cœur d’un homme. »
Malgré les difficultés, il y a de la joie à voir Ruth grandir. Elle fréquente désormais l’école primaire ECWA à Jos, Kabong, où son enseignante, Regina Adu, la décrit comme une enfant douce et curieuse.
« Ruth est calme et gentille », a dit Adu. « Elle a un peu de difficulté dans ses études, probablement à cause de ce qu’elle a traversé, mais je crois qu’elle s’améliorera. Elle apprend à écrire proprement, et nous travaillons son anglais. C’est une bonne fille avec un bel avenir. »

Elle aime chanter à l’école du dimanche, surtout les chants portant sur l’amour de Dieu.

Ses tuteurs affirment qu’elle aime chanter à l’école du dimanche, particulièrement les hymnes sur l’amour de Dieu. Les Danjuma aident Ruth à comprendre le pardon et l’espérance en Christ, même si elle est encore trop jeune pour saisir pleinement la signification de sa perte.
« Elle ne se souvient peut-être pas de ce qui s’est passé », a dit Talatu, « mais nous veillons à ce qu’elle grandisse en sachant que Dieu l’aime profondément. »
La communauté autour de Jos continue de vivre sous la menace. La région de la Middle Belt couvrant les États de Plateau, Benue et Kaduna  est un foyer de violence motivée religieusement depuis des années. Selon des observateurs locaux, des centaines de villages chrétiens ont été attaqués par des extrémistes peuls, laissant des dizaines de milliers de déplacés. Des communautés entières sont anéanties du jour au lendemain, des églises réduites en ruines et des enfants orphelins.
Gata Moses, un défenseur communautaire travaillant de près avec des familles comme les Danjuma, a expliqué que l’histoire de Ruth n’est pas unique.
« C’est la réalité de nombreux enfants chrétiens au Nigeria », a-t-il déclaré. « Ils ont vu leurs parents assassinés et leurs maisons détruites. La violence est systématique c’est une forme de génocide. Pourtant, le gouvernement reste silencieux. Nous supplions le monde de voir notre douleur et de nous aider. »

Leur plus grande prière est pour la paix.

Pour les parents adoptifs de Ruth, leur plus grande prière est la paix, et la possibilité d’éduquer la prochaine génération. « Nous demandons de l’aide pour la scolarisation de Ruth », a dit Talatu. « Nous voulons qu’elle apprenne et qu’elle devienne quelqu’un qui pourra aider les autres un jour. Nous n’avons pas pu terminer nos propres études à cause des difficultés. Mais nous croyons que Ruth peut aller plus loin si on lui en donne l’occasion. »
Leur foi demeure inébranlable malgré l’incertitude. Ils continuent de se réunir pour la prière chaque soir, remerciant Dieu pour sa provision et demandant la force d’endurer.
« Nous avons tant perdu », a dit Danjuma, « mais nous savons aussi que Christ est avec nous. La persécution nous rappelle que cette terre n’est pas notre demeure. Elle nous enseigne à dépendre totalement de Dieu. »

Je sais que Dieu a encore un but pour nous.

La guérison de Ruth a aussi été une source de réconfort pour sa famille élargie. Sa grand-mère, qui a échappé de peu à la mort, lui rend souvent visite et lui raconte des histoires sur sa mère défunte. « Elle m’appelle ‘Mama’ et m’embrasse chaque fois que je viens », a dit la vieille femme. « Quand je la vois sourire, je sais que Dieu a encore un but pour nous. »
Aujourd’hui, Ruth a 5 ans. Elle porte encore les marques physiques des épreuves sa jambe avait été affectée par la malnutrition, mais avec des soins médicaux appropriés, elle devient plus forte. Grâce à l’aide de chrétiens généreux et de partenaires humanitaires, les Danjuma ont reçu de la nourriture, des vêtements et un soutien médical d’International Christian Concern (ICC) pour garder Ruth en bonne santé et à l’école. Pourtant, comme de nombreuses familles de la Middle Belt, ils vivent encore avec la peur de nouvelles violences.
« Parfois, nous entendons des coups de feu venant de villages voisins », a dit Talatu. « Cela nous rappelle ces jours sombres. Mais nous faisons confiance à Dieu pour la protection. Il nous a amenés jusqu’ici, et il ne nous abandonnera pas maintenant. »

Priez pour les chrétiens persécutés du Nigeria.

Alors que la famille Danjuma poursuit son chemin de foi et de reconstruction, leur message au monde est simple : priez pour les chrétiens persécutés du Nigeria. Priez pour la paix dans l’État du Plateau. Priez pour les enfants comme Ruth — orphelins de la violence qui espèrent grandir dans l’amour et la foi. Et priez pour les assaillants, afin que leurs cœurs soient transformés par la grâce de Dieu.
« Nous disons merci », a conclu Talatu, les yeux remplis à la fois de tristesse et d’espérance. « Que Dieu change le cœur de ceux qui font cela, afin que nous puissions retrouver la paix. Nous croyons qu’un jour, toutes les larmes seront essuyées. »
Publié à l’origine par International Christian Concern. Reproduit avec permission.]]></content:encoded>
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                <title><![CDATA[Des jumelles footballeuses britanniques marquent des buts pour Tearfund]]></title>
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                            <media:title><![CDATA[Il peut être difficile de les distinguer, mais les jumelles Lily et Bella Wharin sont sur la balle pour Tearfund grâce à leur succès au football]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ Tearfund ]]>
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                                    <![CDATA[ Il peut être difficile de les distinguer, mais les jumelles Lily et Bella Wharin sont sur la balle pour Tearfund grâce à leur succès au football ]]>
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                <description><![CDATA[Deux jeunes sœurs jumelles footballeuses en Angleterre, membres engagées de leur Église locale, ont trouvé une façon originale de sensibiliser le public à l’agence chrétienne d’aide internationale Tearfund.

Lily et Bella Wharin, 16 ans, qui vivent près de Bristol, ont récemment signé un contrat avec le Frampton Rangers Ladies Football Club, une équipe évoluant dans la South West Women’s League Premier Division.]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Deux jeunes sœurs jumelles footballeuses en Angleterre, membres engagées de leur Église locale, ont trouvé une façon originale de sensibiliser le public à l’agence chrétienne d’aide internationale Tearfund.
Lily et Bella Wharin, 16 ans, qui vivent près de Bristol, ont récemment signé un contrat avec le Frampton Rangers Ladies Football Club, une équipe évoluant dans la South West Women’s League Premier Division.
Grâce à un partenariat de sponsoring de joueuses, chaque fois que Lily ou Bella marquent un but ou sont désignées joueuse du match, le nom de Tearfund est mentionné sur les réseaux sociaux de l’équipe.
« Lorsque nous avons appris que nous pouvions promouvoir le travail de Tearfund dans le cadre de notre contrat, nous avons sauté sur l’occasion, car c’est une œuvre caritative qui nous tient à cœur et que nous soutenons depuis huit ans », a expliqué Lily.
Les deux sœurs sont passionnées par l’idée d’utiliser leur succès sportif pour défendre la cause de Tearfund.
Soutiens de longue date de l’organisation avec leur famille, elles souhaitent mettre en lumière les besoins des personnes vivant dans la pauvreté extrême et les zones de conflit dans le monde, en sensibilisant à travers leur sport, selon un communiqué de presse de Tearfund.
« Tearfund fait un travail extraordinaire en collaborant avec les Églises locales et les communautés, en apprenant à les connaître et en comprenant leurs besoins. Nous trouvons cela tellement inspirant. L’injustice et la pauvreté dans le monde nous touchent profondément », a déclaré Bella.
« Le fait que certaines personnes aient tant et que d’autres aient si peu me met en colère ! Mais chacun peut faire quelque chose pour aider, en sensibilisant et en levant des fonds. Nous pouvons mettre fin à la pauvreté. »
L’argent récolté par les jumelles grâce à leur sponsoring servira à fabriquer à la main des cartes qu’elles vendront dans leur Église locale. Ce mode de collecte de fonds a déjà rencontré un grand succès par le passé, selon elles.
« Par le passé, nous avons déjà levé des fonds pour Tearfund en vendant des bracelets et des cartes, récoltant environ 1 800 livres sterling ! » a raconté Lily.
« Notre famille d’Église a toujours été très généreuse lorsque nous avons organisé des collectes pour Tearfund – nous leur en sommes vraiment reconnaissantes. »
Stuart Lee, directeur du département mondial de la levée de fonds et de la communication chez Tearfund, a salué la générosité des jumelles, qui pensent aux plus démunis tout en progressant dans leur carrière sportive.
« Lily et Bella sont des athlètes jeunes et incroyablement talentueuses, et nous leur sommes très reconnaissants d’avoir choisi d’utiliser leur réussite sportive pour défendre la cause des plus démunis », a déclaré Lee.
« Tearfund agit dans certains des pays les plus pauvres du monde, et ce sont des soutiens comme Lily et Bella qui permettent d’apporter un réel changement dans la vie de ceux qui vivent dans la pauvreté extrême. Nous sommes véritablement bénis de les avoir dans notre équipe. »
Fondée en 1968, Tearfund est une organisation chrétienne de secours et de développement, membre du Disasters Emergency Committee (Comité d’urgence face aux catastrophes).L’association œuvre à travers le monde pour venir en aide aux victimes de catastrophes et soutenir les communautés pauvres.]]></content:encoded>
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                <title><![CDATA[Dimanche des Orphelins 2025 : un appel mondial aux Églises pour soutenir les enfants et les familles dans le besoin]]></title>
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                                                            <dc:creator><![CDATA[CDI Staff]]></dc:creator>
                                                                                                                            <media:content  url="https://fr.christiandaily.com/media/original/img/0/01/109.png">
                            <media:title><![CDATA[Avec laimable autorisation de World Without Orphans]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ Avec l'aimable autorisation de World Without Orphans ]]>
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                                                    </media:content>
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                <description><![CDATA[L’organisation World Without Orphans (WWO) appelle les Églises du monde entier à agir en faveur des orphelins, des enfants vulnérables et des familles, le 9 novembre, à l’occasion du Dimanche des Orphelins 2025.

Le thème de cette année, « Ensemble pour les enfants et les familles fortes », s’enracine dans la promesse biblique : « Dieu donne une famille à ceux qui sont seuls » (Psaume 68:6). Les Églises de toutes tailles — des petites congrégations rurales aux méga-églises urbaines — sont invi]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
L’organisation World Without Orphans (WWO) appelle les Églises du monde entier à agir en faveur des orphelins, des enfants vulnérables et des familles, le 9 novembre, à l’occasion du Dimanche des Orphelins 2025.
Le thème de cette année, « Ensemble pour les enfants et les familles fortes », s’enracine dans la promesse biblique : « Dieu donne une famille à ceux qui sont seuls » (Psaume 68:6). Les Églises de toutes tailles — des petites congrégations rurales aux méga-églises urbaines — sont invitées à s’unir pour soutenir les orphelins, fortifier les familles et prendre soin des enfants vulnérables.
Selon l’UNICEF, plus de 140 millions d’enfants dans le monde ont perdu un ou leurs deux parents. Ces enfants, souvent qualifiés d’« orphelins simples » ou d’« orphelins doubles », font face à de nombreux défis : un accès limité à l’éducation, aux soins de santé et au soutien émotionnel. Tragiquement, environ 5 760 enfants deviennent orphelins chaque jour à cause de la guerre, des maladies, de la pauvreté ou des catastrophes naturelles.
Les conséquences de l’orphelinat peuvent être graves. Beaucoup d’enfants orphelins sont exposés à un risque accru d’exploitation, de traite et de maltraitance. De plus, un grand nombre d’entre eux « sortent » des institutions d’accueil sans avoir été placés dans une famille, ce qui les prive de stabilité et de soutien à long terme.
Selon World Without Orphans, l’Église a un mandat biblique ancien et clair : prendre soin des orphelins et des enfants vulnérables. Les Écritures insistent sur l’importance de défendre les sans-parents et de répondre à leurs besoins. Par exemple, Jacques 1:27 déclare : « La religion pure et sans tache devant Dieu notre Père consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions… » Ainsi, l’Église est appelée à refléter le cœur de Dieu en développant des ministères et des programmes qui répondent aux besoins physiques, émotionnels et spirituels des enfants orphelins.
Face à la crise mondiale de l’orphelinat, des organisations comme WWO mobilisent l’Église universelle pour passer à l’action. L’organisation fournit aux Églises des ressources et outils pratiques pour s’impliquer, notamment à travers le kit du Dimanche des Orphelins, qui contient des guides de prière, des méditations, des vidéos, des outils pour les réseaux sociaux et des idées d’activités.
« Le Dimanche des Orphelins ne se résume pas à une seule date sur le calendrier, » explique Karmen Friesen, coordinatrice principale de WWO. « C’est un appel à l’Église mondiale à agir avec audace en faveur des orphelins, des enfants et des familles vulnérables, en apportant espoir, amour et soutien concret pour un changement durable. »
L’initiative Orphan Sunday est née en Zambie en 2002, lorsqu’une petite Église locale a fait un don généreux pour les orphelins malgré ses ressources limitées. Depuis, elle est devenue un mouvement mondial, impliquant des Églises et des ministères sur tous les continents.
« À travers le Dimanche des Orphelins, nous invitons chaque Église locale, chaque ministère et chaque croyant à se joindre à ce mouvement mondial de prière, de compassion et d’action, » ajoute Friesen. « Ensemble, nous pouvons faire en sorte que chaque enfant grandisse dans une famille sûre et aimante. »]]></content:encoded>
            </item>
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                <title><![CDATA[Les femmes font face à un risque accru de dépression et d’hospitalisation pour des problèmes de santé mentale après un avortement : étude]]></title>
                <link>https://fr.christiandaily.com/news/les-femmes-font-face-a-un-risque-accru-de-depression-et-dhospitalisation-pour-des-problemes-de-sante-mentale-apres-un-av</link>
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                                                            <dc:creator><![CDATA[The Christian Post]]></dc:creator>
                                                                                                                            <media:content  url="https://fr.christiandaily.com/media/original/img/0/00/41.png">
                            <media:title><![CDATA[Dmitry Schemelev]]></media:title>
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                                    <![CDATA[ Unsplash ]]>
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                                                                                        <media:description type="plain">
                                    <![CDATA[ Dmitry Schemelev | ]]>
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                                                    </media:content>
                                                                            <pubDate>Thu, 28 Aug 2025 09:42:00 +0200</pubDate>
                <description><![CDATA[Les femmes qui subissent un avortement présentent un « risque accru d’hospitalisation liée à la santé mentale » par rapport à celles qui mènent leur grossesse à terme, selon une étude récente.

Le mois dernier, le Journal of Psychiatric Research a publié une étude menée par des chercheurs du Centre de recherche du Centre hospitalier de l’Université de Montréal, de l’Université de Sherbrooke et de l’Université McGill, intitulée « Avortement provoqué et implications pour la santé mentale à long ]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Les femmes qui subissent un avortement présentent un « risque accru d’hospitalisation liée à la santé mentale » par rapport à celles qui mènent leur grossesse à terme, selon une étude récente.
Le mois dernier, le Journal of Psychiatric Research a publié une étude menée par des chercheurs du Centre de recherche du Centre hospitalier de l’Université de Montréal, de l’Université de Sherbrooke et de l’Université McGill, intitulée « Avortement provoqué et implications pour la santé mentale à long terme : une étude de cohorte portant sur 1,2 million de grossesses ».
Les chercheurs ont supervisé une étude de cohorte rétrospective portant sur 28 721 avortements provoqués et environ 1,22 million de naissances dans des hôpitaux du Québec, au Canada, entre 2006 et 2022.
Ils ont suivi les femmes après leur grossesse pour identifier toute hospitalisation liée à la santé mentale, afin de déterminer s’il existait un lien entre l’avortement provoqué et l’hospitalisation.
Selon l’étude, « l’avortement est associé à un risque accru d’hospitalisation liée à la santé mentale à long terme, mais l’association s’atténue avec le temps ».
« Ils ont constaté que les antécédents de problèmes de santé mentale amplifient clairement le risque que l’avortement aggrave le danger d’une crise psychiatrique, mais qu’il existait également des risques accrus pour les femmes sans antécédents de troubles mentaux. »
David Reardon a par ailleurs noté que, bien « qu’il soit difficile de savoir si, et quand, l’avortement peut être la seule cause d’un problème de santé mentale », il était également « ridicule d’affirmer que l’avortement ne contribue jamais aux troubles mentaux ».
« Nous savons désormais que la majorité des patientes ayant subi un avortement déclarent que celui-ci a eu un impact négatif sur leur santé mentale. Affirmer que l’avortement n’a jamais d’impact sur la santé mentale est, en substance… une absurdité dictée par l’idéologie », a-t-il ajouté.
En 2023, BMC Psychiatry, une revue scientifique en libre accès et évaluée par des pairs, a publié une analyse de 15 articles montrant qu’en moyenne, 34,5 % des femmes dans le monde ayant eu recours à un avortement ont souffert de dépression.
« En conclusion, l’apparition de la dépression post-avortement a été observée comme un phénomène largement répandu à l’échelle mondiale », a déclaré l’étude de 2023. « Les prestataires de soins de santé devraient donner la priorité à la mise en place de conseils, de soins et d’un soutien émotionnel après un avortement pour les femmes. »
Publié initialement par The Christian Post
« Les taux d’hospitalisation liés à la santé mentale étaient plus élevés après un avortement provoqué que pour d’autres grossesses », souligne le rapport, ajoutant que les femmes ayant eu un avortement connaissaient davantage de cas de « troubles liés à la consommation de substances » et de « tentatives de suicide » lorsqu’on les comparait à celles ayant eu d’autres grossesses.
« Les associations étaient plus fortes chez les patientes souffrant déjà d’une maladie mentale » ou âgées de moins de 25 ans au moment de leur avortement.
David Reardon, directeur de l’Elliot Institute, une organisation pro-vie, a déclaré dans un communiqué publié la semaine dernière que l’étude constituait la plus récente confirmation d’un lien entre l’avortement et de graves problèmes de santé mentale.
« C’est la dernière d’une série d’études basées sur des registres qui ne souffrent ni d’un biais d’auto-sélection ni d’un biais de mémoire. De plus, les auteurs ont entièrement contrôlé les antécédents de santé mentale des femmes avant et après leur avortement », a déclaré Reardon.]]></content:encoded>
            </item>
                                                        <item>
                <title><![CDATA[Des proches d’un musulman font pression sur une famille chrétienne pour qu’elle abandonne des accusations de viol]]></title>
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                                            <dc:creator><![CDATA[Morning Star News]]></dc:creator>
                                                                                                                            <media:content  url="https://fr.christiandaily.com/media/original/img/0/00/20.png">
                            <media:title><![CDATA[Javed Masih réconforte sa fille tandis que sa femme et lui sentretiennent avec lassociation daide juridique Christians True Spirit.]]></media:title>
                                                            <media:credit role="author" scheme="urn:ebu">
                                    <![CDATA[ Christian Daily International-Morning Star News, avec l'aimable autorisation de CTS. ]]>
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                                                                                        <media:description type="plain">
                                    <![CDATA[ Javed Masih réconforte sa fille tandis que sa femme et lui s'entretiennent avec l'association d'aide juridique Christians' True Spirit. ]]>
                                </media:description>
                                                    </media:content>
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                <description><![CDATA[Au Pakistan, des proches d'un musulman qui a violé une adolescente chrétienne de 14 ans menacent sa famille pour les contraindre à abandonner les poursuites, selon certaines sources.

Javed Masih, du village de Chak n° R-97/6, dans le district de Sahiwal, dans la province du Pendjab, a déclaré que Sajid Ali, fils marié de son employeur Mukhtar Ali, s'était rendu chez lui le 14 juin alors que Masih et sa femme travaillaient aux champs et avait violé leur fille alors qu'elle était seule à la mai]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Au Pakistan, des proches d'un musulman qui a violé une adolescente chrétienne de 14 ans menacent sa famille pour les contraindre à abandonner les poursuites, selon certaines sources.
Javed Masih, du village de Chak n° R-97/6, dans le district de Sahiwal, dans la province du Pendjab, a déclaré que Sajid Ali, fils marié de son employeur Mukhtar Ali, s'était rendu chez lui le 14 juin alors que Masih et sa femme travaillaient aux champs et avait violé leur fille alors qu'elle était seule à la maison.
« L'accusé l'a violée sous la menace d'une arme et, avant de partir, l'a menacée de mort si elle parlait de l'incident à qui que ce soit », a déclaré Masih au Christian Daily International-Morning Star News. « Craignant pour ma vie, ma fille innocente a gardé le silence sur la barbarie qu'elle avait subie aux mains de Sajid Ali. »
Masih a déclaré que lui et sa femme avaient appris l'agression deux semaines plus tard, après s'être inquiétés du comportement inhabituel de leur fille, dont le nom n'est pas divulgué car elle a été victime de viol. Élève de troisième et habituellement pleine de vie, elle évitait ses parents et ses frères et sœurs, a-t-il expliqué.
« Lorsque sa mère l'a finalement convaincue de parler de ce qui la troublait, elle s'est mise à pleurer et lui a raconté comment Sajid Ali l'avait violée et l'avait menacée de la fermer », a déclaré Masih, membre de l'Église des Frères locale.
Bien que dévastée, la famille, démunie, a décidé de garder le silence sur l'agression pour la sécurité de ses enfants, a-t-il ajouté.
« Pour être honnête, le choc et la peur nous ont bouleversés, et nous avons pensé qu'il valait mieux pour notre famille que nous gardions le silence », a déclaré Masih. « La famille de Sajid Ali est extrêmement influente dans la région grâce à ses relations politiques et à sa richesse, tandis que nous n'avions aucune chance d'obtenir justice en raison de notre pauvreté et de notre foi chrétienne. »
Le silence de la famille a cependant enhardi l'agresseur, qui l'a de nouveau prise pour cible le 12 juillet, a déclaré Masih.
« Nous travaillions aux champs lorsque quelqu'un nous a dit avoir vu Sajid entrer dans notre maison », a-t-il raconté. « Nous nous sommes précipités à la maison et avons entendu [nom non divulgué] hurler de douleur. J'ai forcé la porte de la pièce et j'ai vu Sajid tenter de violer ma fille. Il a menacé de nous tuer si nous essayions de l'empêcher de s'échapper, mais nous l'avons attrapé et avons immédiatement appelé la police. »
Peu après l'arrestation d'Ali par la police et l'ouverture d'une plainte contre lui, sa famille a commencé à faire pression sur Masih pour qu'il trouve un arrangement à l'amiable, a-t-il expliqué.
« Lorsque la police a procédé à son examen médical et a confirmé qu'elle avait été violée, la famille d'Ali m'a proposé 1 million de roupies pakistanaises [3 500 dollars américains] pour que je retire ma plainte », a-t-il déclaré. « Lorsque j'ai rejeté leur offre, ils ont commencé à me menacer de graves conséquences si je n'acceptais pas leur demande. »
Une équipe de l'association juridique Christians' True Spirit l'a contacté et lui a offert son soutien inconditionnel, a-t-il déclaré.
« Bien que l'accusé soit actuellement en détention provisoire, sa famille a intensifié ses menaces et je suis très préoccupé par la sécurité de ma fille », a déclaré Masih.
Masih a sollicité la prière alors qu'ils entament leur lutte pour obtenir justice.
Ali a été inculpé en vertu de l'article 376 (iii) du Code pénal pakistanais relatif au viol sur mineur, passible de la peine de mort ou de la réclusion à perpétuité, et de l'article 511, a déclaré Katherine Sapna de Christians' True Spirit. L'article 511 couvre les situations où une personne a l'intention de commettre un crime et prend des mesures en ce sens, mais ne passe pas à l'acte en raison de circonstances indépendantes de sa volonté.
Le CTS a également demandé à la police d'ajouter l'article 452 du Code pénal pakistanais, qui concerne l'intrusion dans un domicile après préparation pour coups et blessures, agression ou séquestration abusive, a-t-elle ajouté.
« La famille de l'accusé exerce une influence considérable dans la région et pourrait tenter de nuire à la jeune fille ou à sa famille afin de les empêcher de porter l'affaire devant les tribunaux », a déclaré Sapna. « Nous sommes conscients de la menace et prendrons toutes les mesures nécessaires pour les protéger. »
La directrice générale du CTS a regretté l'augmentation des violences sexuelles contre les jeunes filles chrétiennes, notamment issues de familles pauvres, dans la province du Pendjab ces dernières années.
« Cela s'explique principalement par le fait que les auteurs pensent pouvoir s'en tirer impunément, leurs victimes étant trop faibles pour s'y opposer », a-t-elle expliqué.
De nombreuses familles chrétiennes sont contraintes de souffrir en silence en raison des obstacles à l'accès à la justice, a-t-elle ajouté.
Le Pakistan, dont la population est musulmane à plus de 96 %, se classe au huitième rang du classement mondial 2025 d'Open Doors des pays où il est le plus difficile d'être chrétien.]]></content:encoded>
            </item>
                                                        <item>
                <title><![CDATA[Foi, chants et bannières blanches : le Panama accueille la "Méga Célébration : La Famille, le Dessein de Dieu"]]></title>
                <link>https://fr.christiandaily.com/news/foi-chants-et-bannieres-blanches-le-panama-accueille-la-mega-celebration-la-famille-le-dessein-de-dieu</link>
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                                                                                                                            <media:content  url="https://fr.christiandaily.com/media/original/img/0/00/7.png">
                            <media:title><![CDATA[Puissante « Méga Célébration : La Famille, le Dessein de Dieu » organisée au Panama en 2025. L’Alliance Évangélique a conduit la marche en soutien à la famille. Alliance Évangélique Panaméenne.]]></media:title>
                                                                                        <media:description type="plain">
                                    <![CDATA[ Puissante « Méga Célébration : La Famille, le Dessein de Dieu » organisée au Panama en 2025. L’Alliance Évangélique a conduit la marche en soutien à la famille. Alliance Évangélique Panaméenne. ]]>
                                </media:description>
                                                    </media:content>
                                                                            <pubDate>Thu, 03 Jul 2025 11:30:00 +0200</pubDate>
                <description><![CDATA[Il était 14h lorsque les premières familles ont commencé à se rassembler près de l’Iglesia del Carmen, le long de la principale avenue Vía España, à Panama City. Vêtus de blanc, certains portaient des ballons, d’autres brandissaient des pancartes avec des messages comme « La famille est le dessein parfait de Dieu », et tous partageaient un même objectif : marcher en défense des valeurs familiales et élever une prière publique pour la nation.

C’était le début de la « Méga Célébration : La Fami]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[
Il était 14h lorsque les premières familles ont commencé à se rassembler près de l’Iglesia del Carmen, le long de la principale avenue Vía España, à Panama City. Vêtus de blanc, certains portaient des ballons, d’autres brandissaient des pancartes avec des messages comme « La famille est le dessein parfait de Dieu », et tous partageaient un même objectif : marcher en défense des valeurs familiales et élever une prière publique pour la nation.
C’était le début de la « Méga Célébration : La Famille, le Dessein de Dieu », organisée par l’Alliance Évangélique Panaméenne (AEP), qui a rassemblé des centaines de croyants pour une journée de marche, de chants, de prière et de déclarations publiques de foi.
Une marche de foi sous le soleil panaméen
L’atmosphère était à la fois festive et empreinte de révérence. Alors que la chaleur typique de la ville enveloppait la foule, des groupes d’enfants, de jeunes et d’adultes marchaient en chantant des chants de louange. Chaque pâté de maisons devenait un espace sacré, où des responsables religieux prenaient le micro pour prier pour les familles, les dirigeants politiques et la nation.
« Dieu nous a donné la victoire au Panama », a déclaré le pasteur Priciano Gil, président de l’AEP, depuis une plateforme installée à la fin du parcours. Gil a rappelé aux participants que l’événement n’était pas de nature politique, mais spirituelle, visant à réaffirmer à la société que la famille reste l’unité fondamentale du pays.
Bannières, prières et un message clair
Les participants brandissaient des pancartes portant des messages comme « Protégeons la famille panaméenne », « Oui à la vie, oui à la famille », ou encore « Dieu créa l’homme et la femme ». Certaines mères marchaient main dans la main avec leurs enfants, tandis que des groupes d’églises portaient des t-shirts ornés de versets bibliques.
La marche s’est poursuivie au rythme de chants familiers aux congrégations évangéliques, tandis que des curieux et des passants s’arrêtaient pour observer cette procession paisible.
À leur arrivée au point final, la foule s’est rassemblée pour une brève cérémonie durant laquelle plusieurs dirigeants ont offert des prières pour la nation. Il y eut des accolades, des témoignages spontanés et des paroles d’encouragement. L’événement, organisé dans le cadre de la clôture du Mois de la Famille, s’est conclu par une prière collective dirigée par Gil, qui a demandé la paix pour le Panama et l’unité dans ses foyers.
Une démonstration d’unité chrétienne
L’Alliance Évangélique Latine (AEL) a salué cette marche comme un témoignage public de l’unité chrétienne et de l’engagement civique. Sur son site officiel, l’organisation a félicité l’AEP pour son appel large à défendre les valeurs traditionnelles. L’AEP est l’une des 22 alliances nationales qui composent l’AEL.
Ainsi, à travers les chants, les prières et les bannières blanches agitées, le Panama a vécu un après-midi où la foi et la défense de la famille étaient à l’honneur.
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