Les principales organisations religieuses du Malawi contestent une décision de la Haute Cour qui a permis à une victime de viol de 14 ans d’accéder à un avortement, avertissant que cette décision crée un « précédent inquiétant » pour les lois sur l’avortement dans le pays.
La Conférence des évêques catholiques du Malawi, le Conseil des Églises du Malawi, l’Association évangélique du Malawi et l’Association musulmane du Malawi ont déclaré que le jugement du 28 octobre ne se contente pas d’annuler les limites légales de longue date sur l’avortement, mais risque également de remodeler la politique nationale sans large consensus public.
Dans une déclaration commune, les groupes ont indiqué qu’ils consultaient des conseillers juridiques et s’engageaient avec le Bureau du Procureur général afin d’envisager un appel, arguant que l’interprétation par la Cour de la Loi sur l’égalité des sexes pourrait entraîner une expansion plus large de l’accès à l’avortement dans un pays où cette procédure reste largement criminalisée.
La décision, rendue à Blantyre, a estimé que refuser à la jeune fille l’accès à des soins d’avortement sûrs violait ses droits en vertu de la Loi sur l’égalité des sexes. La Cour a jugé que les filles enceintes à la suite d’infractions sexuelles ont automatiquement droit à des services d’avortement sûrs au Malawi.
Dans une déclaration datée du 12 novembre 2025, les quatre organisations religieuses ont confirmé qu’elles examinaient les options juridiques et engageaient le gouvernement, notant que le Bureau du Procureur général était l’un des défendeurs dans l’affaire.
Les leaders religieux ont fait appel aux députés pour rejeter toute tentative d’élargir les motifs d’avortement existants. Ils ont fait référence au rejet antérieur du projet de loi sur l’interruption de grossesse (Termination of Pregnancy Bill) et ont averti que l’élargissement de l’accès pourrait « ouvrir la porte à l’avortement à la demande », ce qui, selon eux, serait conforme aux mouvements pro-avortement mondiaux. Leur déclaration reconnaît les difficultés rencontrées par les femmes et les filles confrontées à des grossesses imprévues ou difficiles, mais insiste sur le fait que mettre fin à la vie d’un enfant à naître n’est pas la solution.
La loi sur l’avortement au Malawi limite l’interruption de grossesse uniquement pour sauver la vie de la mère ; dans les autres cas, l’avortement est criminalisé, avec des sanctions pour les femmes et les prestataires.
Les partisans d’un assouplissement de la loi sur l’avortement au Malawi citent souvent des données du secteur de la santé estimant que les avortements non sécurisés représentent entre 6 % et 18 % des décès maternels dans tout le pays. Ils soutiennent que la législation restrictive pousse les femmes et les filles vers des procédures clandestines et dangereuses, et estiment que des motifs légaux plus larges pourraient réduire les décès évitables et alléger la pression sur le système de santé publique.
Cependant, des recherches récentes estiment que les « issues abortives » — une catégorie incluant à la fois les avortements provoqués et spontanés — représentent environ 6 à 7 % des décès maternels au Malawi, soit environ 70 à 150 décès par an. Certaines études plus anciennes citaient des chiffres plus élevés, mais elles se basaient sur des données des années 1980 et 1990 et ne distinguaient pas clairement entre avortement provoqué non sécurisé et fausse couche. Les analyses récentes suggèrent également que de nombreux décès enregistrés comme « avortement » étaient probablement dus à des complications de fausse couche plutôt qu’à des procédures dangereuses. Les données indiquent également que la proportion de décès maternels liés spécifiquement à l’avortement a probablement diminué au cours des 15 à 20 dernières années, bien que des données complètes et actualisées restent limitées.
Après le jugement, Amnesty International — une organisation internationale défendant l’avortement comme question de droits des femmes — a salué la décision. Sa directrice régionale pour l’Afrique de l’Est et australe, Tigere Chagutah, a déclaré : « Dans un pays où l’avortement reste largement criminalisé, cette décision historique crée un précédent important. Elle affirme que forcer une femme ou une fille à mener une grossesse non désirée à terme constitue une violation de leurs droits. »
Les analystes juridiques indiquent que la prochaine étape dépendra de la décision du gouvernement de faire appel ou non. Une note de revue judiciaire du Centre des droits humains de l’Université de Pretoria avait précédemment noté que les cas de violence sexuelle sont déjà protégés par le cadre juridique du Malawi, signalant des implications possibles pour les décisions futures.
Avec les principales organisations religieuses du pays désormais opposées à cette décision, l’exécutif, le judiciaire et le législatif du Malawi détermineront la direction légale et politique dans les mois à venir.
Déclaration complète des groupes religieux sur le jugement récent concernant l’avortement et autres questions éthiques :
Les organisations religieuses mères au Malawi, à savoir : la Conférence des évêques catholiques du Malawi (MCCB), le Conseil des Églises du Malawi (MCC), l’Association évangélique du Malawi (EAM) et l’Association musulmane du Malawi (MAM) souhaitent réaffirmer leur engagement fort et indéfectible à la promotion, la protection et la sainteté de la vie, ainsi qu’à la famille naturelle telle que voulue par Dieu.
Ces organisations expriment leur profonde inquiétude face au récent jugement de la Haute Cour sur l’avortement, qu’elles considèrent comme un précédent préoccupant pour la protection des mères et des enfants à naître dans notre pays.
Nous consultons nos conseillers juridiques pour explorer les mesures appropriées en réponse à cette évolution. Parallèlement, nous engageons le gouvernement, par l’intermédiaire du Bureau du Procureur général, conseiller juridique principal du gouvernement et l’un des défendeurs dans l’affaire, afin d’étudier la possibilité de faire appel de ce jugement.
Nous restons confiants que le gouvernement, reconnu pour son respect des valeurs culturelles, morales et religieuses chères à la majorité des Malawiens, agira en conséquence pour protéger nos lois de modifications qui saperaient la volonté et les valeurs du peuple. Des décisions d’une telle ampleur, touchant à des principes moraux et éthiques fondamentaux, ne doivent pas reposer uniquement sur l’opinion d’un seul juge, mais refléter la conscience de notre nation.
Notre appel
Nous appelons nos députés, une fois de plus, comme l’ont fait leurs prédécesseurs en rejetant le projet de loi sur l’interruption de grossesse (TOP Bill), à rester unis pour défendre la vie et résister à toute tentative de manipulation de nos lois pour justifier la suppression de vies innocentes à naître.
En tant que leaders religieux, nous sommes pleinement conscients des difficultés rencontrées par les femmes et les filles confrontées à des grossesses imprévues ou difficiles. Cependant, nous croyons fermement que mettre fin à la vie d’un enfant à naître n’est pas la solution.
En tant que nation, nous devons favoriser un dialogue honnête, compatissant et constructif pour relever ces défis, en trouvant des moyens de soutenir les filles et femmes vulnérables tout en respectant la sainteté de la vie pour la mère et l’enfant.
Nous exhortons également tous les citoyens du Malawi à se tenir solidaires pour défendre la vie, la famille et l’intégrité morale contre toute forme d’attaque. Nous affirmons, sans réserve, que la vie commence à la conception et est sacrée. Personne n’a le droit moral ou divin de mettre fin à la vie de manière arbitraire.
Nos lois actuelles offrent déjà une protection adéquate pour les mères et les enfants à naître. Toute tentative d’élargir les motifs d’avortement au-delà de ce qui est actuellement permis ouvrirait la porte à l’avortement à la demande, ce qui correspond aux objectifs à long terme des mouvements pro-avortement mondiaux, une voie que nous ne devons pas emprunter.
En définitive, il s’agit d’un combat moral et spirituel entre la lumière et les ténèbres. Nous exhortons donc tous les Malawiens à couvrir notre nation et nos dirigeants de l’Exécutif, du Judiciaire et du Législatif par une prière sincère afin qu’ils soient guidés par la crainte de Dieu, respectent les principes divins et agissent avec sagesse et justice.
Que le Seigneur bénisse le Malawi et en fasse une terre de paix.
Signé par :
Malawi Conference of Catholic Bishops (MCCB)
Rt. Rev. Martin Mtumbuka - Président
Very. Rev. Fr. Valeriano Mtseka - Secrétaire général
Malawi Council of Churches (MCC)
Rev. Prof. Billy Gama - Président
Rev. Alemekezeke Phiri - Secrétaire général
Evangelical Association of Malawi (EAM)
Archbishop Dr. Mark Kambalazaza - Président
Rev. Francis Mkandawire - Secrétaire général
Muslim Association of Malawi (MAM)
Sheikh Idrissa Muhammad - Président
Alhaj Dr. Twaibu Lawe - Secrétaire général
